HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。♥川崎大師　記念　茶碗　⓼　鼠志野　【和】　金剛山主作　共箱付き　志野　茶道具。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。中国古美術・旧蔵・宋建窯風・紅釉窯変天目茶碗・抹茶碗・茶道具・茶碗・陶芸・骨董。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。江戸時代絵志野茶碗。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。中国清時代　粉彩花鳥画鉢　幅約22㎝　東Y7-0331②タサオ。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。李朝白磁　盃。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。１９２１年 ロイヤルコペンハーゲン イヤープレート。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。薩摩焼　寿官　沈寿官　大花瓶　古作　骨董　陶芸。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。１９９０年 ロイヤルコペンハーゲン マグカップ Small サイズ。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。小皿 7枚 富士山 染付 古伊万里 山水 巻物 角皿 変形皿 江戸　バラ売り可。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。徳利■古い黄瀬戸(江戸期) とっくり 酒器 花瓶 時代物 骨董品■。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。九谷焼・長峰／祈り猫　２.7号（白）。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。備前焼　宝瓶。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。備前焼 煎茶道具 急須 土瓶　煎茶用品　茶器。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。古代南京錦絵小皿五枚。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。渡辺愛子　小鳥　箸置き　5個組　未使用　箱無し。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。砥部焼　森元青芳　陶器人形。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。手塚祥堂作　水指　木箱　茶道具。